|
|
|
|
liturgische bloemschikkingen Veertigdagentijd en Pasen
liturgische schikking 1e zondag van de veertigdagentijd
liturgische bloemschikkingen Veertigdagentijd en Pasen
Meditatieve woorden bij schikking
Zand, eindeloze vlakte
onbekende verleidingen
het blauwe duifkruid als teken van de geest
helpt onze weg te vinden
Liturgische Bloemschikkingen Veertigdagentijd en Pasen: De Geest waaiert breed uit
In deze Veertigdagentijd willen we openstaan voor de werking van de Heilige Geest in ons leven. De Geest zoekt en vindt steeds nieuwe wegen, op alle tijden en plaatsen, in uiteenlopende culturen, met een ongekende variëteit aan vormen. Ook vandaag inspireert de Geest mensen om op weg te gaan met het evangelie. Ook wanneer we het spoor bijster zijn. De diversiteit in onze samenleving is groot. De kerk krimpt. We geloven dat de Geest de kerk brengt waar mensen zijn, midden in het leven. Tot onze verbazing zien we soms op de meest onverwachte plekken iets van Gods koninkrijk: aan de keukentafel, in de straat waar we wonen, de plek waar we werken, het schoolplein, het sportveld, het ziekenhuis en op podia. De heilige Geest waaiert breed uit, binnen en buiten de kerk. Willen we ons laten verrassen in deze tijd van inkeer? Kunnen we onze ogen en oren openhouden om de tekens van de Geest te verstaan?
Bloemschikkingen zijn geïnspireerd door het evangelie van Mattheüs en Johannes. De kernwoorden geven aan waar de symboliek en de tekst elkaar raken en worden verbonden. De symboliek die verbeeld wordt gaat over de grote lijn en hopelijk zorgt deze voor een zintuiglijke ervaring, roept ze een emotie of vragen op.
Basissymboliek
Er is gekozen door een tweedimensionale waaier met in het midden van de waaier een vaas waarin elke keer andere bloemen, takken of andere materialen geplaatst worden. De waaier suggereert beweging die we misschien niet altijd ervaren. In sommige culturen is de waaier bedoeld om te communiceren of kan gezien worden als symbool van geluk en voorspoed. Deze drie symbolische bronnen samenvattend kun je zeggen dat voor ons de waaier staat voor beweging en communicatie op weg naar een andere toekomst, een nieuw begin. Elke keer kunnen er andere takken toegevoegd worden aan de waaier. Naast de grote vaas in het midden van de waaier worden regelmatig 2 kleinere vazen gebruikt die voor de schikking worden geplaatst, met telkens een andere symboliek. Het idee is dat de waaier aan het begin van de Vastentijd donker van kleur is en met Pasen groen en kleurrijk.
We vieren de vreugde van de Opstanding en het Leven.
1e zondag Veertigdagentijd Mattheüs 4: 1-11 “ Daarna werd Jezus door de Geest meegevoerd naar de woestijn” (vers 1).
De Veertigdagentijd is een tijd van inkeer en bezinning. Deze tijd kunnen we zien als een woestijnreis. Een periode van soberheid of duurzamer leven. Op de eerste zondag gaat de Bijbellezing traditiegetrouw over de verzoekingen in de woestijn. Jezus wordt door de Geest naar de woestijn gebracht. Hij ontmoet de duivel, die Hem verleidt. In ons menselijke bestaan lopen we door negatieve krachten in de wereld of door gedachten het risico van Gods weg af te raken. Laat je niet afleiden door verleidingen. Jezus laat zien dat je ‘nee’ kunt zeggen. Hij beroept zicht op Gods Woord. In het doopverhaal, even eerder, was de Geest in de gedaante van een duif op Jezus neergedaald. De stem van God had geklonken: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, in Hem vind ik vreugde.’ Dat was de basis voor de levensweg van Jezus. Voor ons geldt: sta open voor de wegen waarop de Geest ons brengt.
Symboliek bloemschikking (zie foto bovenaan deze tekst)
De grote vaas wordt gevuld met droog zand als symbool voor de woestijn. In de kleine vaas worden de lila bloemen van het duifkruid geplaatst.
De duif wordt geassocieerd met de Heilige Geest. Grassen van vorig seizoen zijn geweven in de waaier als teken van negatieve krachten.
| | terug
|
| |
|
|
|
|
22-02-2026
om
09:30
kerk_buiten_groen.jpg)
groene_kerk_klein_logo.jpg){kind=logo}
